傳說中的譚公爺擁有長生不老之術，一直保持著少年的童顏。可是，譚公爺的善信却沒有這法力，隨著上一代的善信年紀漸長，下一代的年青人對傳統信俗失却熱情，位於石排灣道的譚公廟，雖然享有背山面海的地利，譚公爺廟有限公司董事局主席陳富明却表示，要攀上廟宇參拜，需要登上過百梯級，對於年長善信倍感吃力，令致廟宇人煙稀少，坦言正面對承傳的挑戰。
由薄扶林道乘車前往香港仔方向，進入田灣前經過石排灣道，這是行車公路，路旁沒有樓宇，只見一片山坡草叢，然而座落石排灣道的譚公廟，入口是一條油上深紅色漆油的樓梯，在綠綠的山坡中本是十分顯眼，但如果非專程到訪，便會很容易錯過。
田灣是香港仔的一個小區，上世紀早期田灣對開海面泊了不少漁船，田灣可算是一個漁民的社區。這小區現時還有不少船舶用品商店，紙紥舖，製作手工錦旗的小舖，留下漁民生活的社區記憶。香港仔譚公爺廟便座落在田灣區的山坡，譚公爺是漁民供奉的其中一位神靈。
本身是漁民家族出身的陳富明是現任譚公爺廟有限公司董事局主席，董事局成員主要是漁民街坊和老街坊，都是上了年紀的人士。據陳富明憶述，譚公廟的原址近海，在田灣未填海前，是靠近現時華人廟宇墳場的入口，當時那兒有一間冰廠，海邊是一個石灘。田灣早期的居民大多是漁民，深信譚公能保佑漁民平安出海回航、驅疫除瘟。隨著社區發展，譚公廟亦需要搬家，董事局幾經波折成功向政府申請覓地，得以重建廟宇，即現時廟宇所在之地，於一九九三年八月動土，歷時約一年建成。
陳富明介紹廟宇特色時指這是一所具規格的廟宇，紅牆綠瓦，廟宇頂部是立體的龍吐珠雕塑，保留著傳統的廟宇建築風格。廟旁有一所供奉土地公公的附屬小廟，廟宇大門對外一片空地，設有拜台和化寶爐。位處之地居高臨下，遠眺鴨脷洲海怡半島，避風塘，近望則是矗立田灣多年的興偉冰廠。廟內的神枱安放了譚公爺主神和其出遊神像，兩旁還供奉了觀音大使和天后娘娘，而譚公爺神像的面容仿似一名少年，這是相傳譚公爺有不老的神力。
譚公信俗在香港有悠長歷史，被列為非物質文化遺產。其他漁區如筲箕灣，亦設有譚公廟，並且每年均舉辦盛大的譚公誕。陳富明說，他們也在佛誕那日（即農曆四月初八）舉辦譚公誕慶典。活動包括抬著譚公爺的出遊神像，在香港仔中心一帶巡遊，大鑼大鼓，以助聲勢，吸引街坊圍觀，令更多人知道田灣譚公廟的存在和歷史。晚上並設宴慶祝，參加人數最高峰達數百人。
香港仔的譚公誕原本很低調的，只是善信前來廟宇參拜。陳富明表示，他在大約 20 年前上任，便覺得搞賀誕一定要熱熱鬧鬧，因此參考了其他區的賀誕活動，加插了巡遊，加插了舞獅，接近二百人的隊伍浩浩蕩蕩，抬著神像乘坐的木轎，沿途張開羅傘，高舉繽紛的錦旗，由香港仔大街出發，穿梭大街小巷，繞道至人多聚集的海濱公園，一路巡遊至譚公廟，沿途經過廟宇也會停下來參拜一番。整項巡遊活動維持一整個上午，街道兩旁圍滿了看熱鬧的街坊，場面盛大。
到達譚公廟，還有傳統的上香、切金豬儀式，壓軸節目是晚上在香港仔的酒樓設宴，場面最盛大時筵開三十多席，多達四百人參與。參與的善信以做生意為主，包括董事局董事，他們的下一代，漁民和街坊等。
隨著時間轉移，曾經活躍的董事局成員、善信等已紛紛老去，漁民的下一代也少有繼續從事漁業，參與賀誕及晚宴的人也越來越少。現時，每逢大節日，依然有少數善信前來祈福參拜，擺放供品、酒茶，並且上香供奉廟內的神靈。亦有善信帶著金銀衣紙、拜神衣，在此化寶。
可是，善信到訪可不是易事，無論是步行或是乘車前來石排灣道，到達入口處要行上過百梯級，對於年長人士並不容易。年逾六十的陳富明，現在還可以一口氣登上半山的譚公廟。他表示，隨著他這一代老去，譚公爺在田灣的歷史也會被淡忘，和其他社區文化一樣，不作保育便會逐漸消失。
站在廟宇前的空地，感覺很是舒服，頭頂有大樹遮蔭，享受著徐徐山風。陳富明說，廟旁的大榕樹枝葉茂盛，是乘涼的好地方。而廟旁有一條小山徑，一直行可連接港島徑，他說這裡有多張長石櫈，歡迎行山人士前來到訪，稍作休息，享受一下大自然。
